阴阳大师推荐阵容搭配

时间:2024-09-30 13:13 点击:104 编辑:admin

我很荣幸能够为大家解答关于阴阳大师推荐阵容搭配的问题。这个问题集合囊括了阴阳大师推荐阵容搭配的各个方面，我将从多个角度给出答案，以期能够满足您的需求。

阴阳师逢魔高分阵容？阴阳师的每日活动中，大家都非常喜欢参加的毫无疑问就是每周下午5点开放的逢魔活动了，通过这个活动一方面可以通过积攒徽章来证明自己的实力，当然拿下排行榜前几位也是大部分玩家所梦寐以求的，本次小编就总结一下专业用来攻略五大逢魔BOSS的专属配置吧。

土蜘蛛/胧车：丑女+书翁+酒吞+玉藻前+陆生/蜜桃

所有的逢魔阵容，其实变动不是非常大，要记住核心三个单位不能变，那就是丑女+陆生+酒吞，陆生捆绑招财，酒吞御魂破势或者针女皆可，针女伤害有浮动，不及破势来的稳定，丑女看情况破势、心眼、招财备选出来，丑女星级不用太高，五星够用了，土蜘蛛御魂一定要带。土蜘蛛和胧车的搭配是同一个，这里面没什么细节，胆子大的上陆生没问题，胆子小的上低速蜜桃拉条回血，这个阵容配置需要注意的地方在于玉藻前的输出能力，保证玉藻前爆伤+攻击面板能有2W1的输出即可，也就是说8000攻击爆伤在263%的玉藻前，吃晴明星后可以做到一发三技能清空所有小怪。

荒骷髅：丑女+书翁+酒吞+大天狗+花鸟卷/蜜桃

荒骷髅之所以选择大天狗原因很简单，因为这个关卡中玉藻前三技能没办法一击秒杀小怪，所以干脆直接上大天狗更好，外加荒骷髅有高概率的控制效果，免控大天狗非常合适。另外因为这个副本最近体感明显觉得魅妖的控制几率大幅度提高了，所以建议玩家带上花鸟卷，控制的抵抗效果还是很明显的，不过确实不及蜜桃的拉条带来的伤害高，有翻车的危险。

地震鲶：丑女+书翁+双酒吞+蜜桃

这个BOSS的难点就是别被减员，最好的思路还是双酒吞，这样鬼火供应毫无压力。开局干掉爆伤BUFF的鱼头，这个是最关键的，后续打法很常规，没什么技巧，当然如果你书翁奶量够高也可以把蜜桃换成陆生，因为双酒吞解放了鬼火的需求量。

蜃气楼：丑女+书翁+荒+酒吞+陆生/蜜桃

机制非常特殊，因为期间BOSS变阵速度很快，所以这个阵容非常合适，只不过蜃气楼这边要注意看到我方式神残血了要关掉自动手动放书翁的二技能，机体时机卡在小纸人登场的时候释放最好。荒可以考虑半自动，鬼火多的时候放技能，少的时候普攻就行，无限鬼火阶段是荒战斗力发挥最佳的时刻，可以打出爆炸的伤害。

阴阳师Onmyoji攻略_阴阳师雨女大型攻略：技能御魂阵容解析

阴阳师雨女作为一个解场大师，是控制流的克星之一。本篇就带来雨女的技能、御魂、阵容搭配等全方面的大神攻略解读，看看都有哪些使用技巧吧。

获取途径：抽卡，破探索第四章挑战也会掉落碎片。一般玩了一段时间就有很多个了，不用刻意挑战。

技能是一定要喂满的!!其实作为一张R卡，喂满技能还是比较轻松的啦。

基础技能：

1、普攻：泪珠，常规普攻，没有附加效果。

升满可以多打一点伤害，毕竟是R卡，升级技能很容易。

2、被动：净化之雨，可以解除自身的全部减益效果(包括雪女的冰冻，但不包括眩晕、貍猫/天邪鬼赤的嘲讽)

除了被般若封住被动，以及眩晕状态下，雨女是可以自己解控的!

3、大招：天之泪

大招是一定要升级的，因为大招可以解除我方的减益效果，并且让敌方减速。

减速技能可以让雨女更加的灵活，配合其他式神打控制，也可以有效的对抗强控类式神(雪女)

关于技能升级：

114（三个技能点数）就足够了，觉醒对升级不影响，毕竟被动不可以升级。(懒人不想刷，脸黑的情况下)

514只是时间问题，技能都升满还能普攻多打一点伤害2333，尽量喂满。

PVE用法详解

日常麒麟，石距等副本：boss没控制，也不指望她打输出，就算了吧!

秘闻副本：秘闻副本虽然有控制，但是实用性也是比较低的。

大蛇副本：至少我还没在大蛇本里见过2333~

寮麒麟，阴界：阴界之门黑科技高速雨火流，让你轻松挂机到70层!

综合评定：PVE方面，几乎是不用的。除了阴界之门，可用高命中凤凰火+雨女轻松挂机到70!

御魂搭配推荐

雨女和桃花妖类似的，什么御魂都可以带。但因为雨女主要是用于斗技进行培养，所以御魂选择上偏向斗技。

通用御魂：2号位速度，4号位抵抗，6号位生命。

套装御魂：

套装一：返魂香

抵抗越高越好，一般雨女是用来克制雪女来上场的，所以敌方如果想要雪女发挥出效果，第一集火目标一定是她，返魂香可以有效的防止敌方频繁的攻击雨女，并且增强了阵容整体的反手控制能力。

套装二：木魅

如果有副属性抵抗和速度较高的木魅，建议带一套，关键时候木魅的触发可以让敌方关键时刻断火。

缺点在于自身容易被集火，让对方毫无顾忌。

套装三：招财猫

一般阵容比较缺火的情况下，可以选择一套招财，具体看阵容进行搭配。

对阵容整体的贡献较大，对自身的生存没有太大帮助。

套装四：地藏像

和返魂香有异曲同工之处，地藏可以同时保护队友，但和返魂香相比却缺少了反手的控制能力。

其他：两件套散件，或者比较奇葩的两件套装(针女等等)主要是为了堆抵抗。

御魂副属性选择：速度，效果抵抗，生命加成。

4+2套装：建议抵抗套装返魂香或魍魉之匣，其余两件套可考虑散件堆高抵抗。

斗技阵容指南

一. 雨火流

单拉雨火，这曾经是斗技的一股清流，速战速决，大家只需要拼一速，也不拼奶，也不比肉。这样的副属性尽量带一些效果命中，不过一般情况下雨女的大招减速效果都是必中的。

不过阵容速度要卡好，要保证一速拉条之后，雨女和凤凰火速度跟得上，凤凰火要比雨女慢，打火机的速度也要调配好。

阵容配置：镰鼬，雨火，一个输出，座敷童子

先手拉条，雨女减速，敌方全体有DEBUFF之后，凤凰火大招眩晕控制。缺点是会被小僧克制的比较严重，阵容没有恢复能力，打没有小僧反弹的阵容还是比较轻松的。

96曾经也用雨火辉煌过，凭借着一个多动症镰鼬，带着一个散件120效果命中的凤凰火，周一摸上2400，然后咸鱼一周，凤凰火也只有四星，但是现在雨火已经不再强势!

反击流的出现，尽管雨火的控制比较稳定，但是反击流的高抵抗阵容，也有控不住的时候，特别是反击流霸主吸血姬，可能你控了人家10多分钟，一次没控住，被带狰的吸血姬反手一巴掌就说了再见。

小僧出现以后，可能己方的凤凰火一个AOE砸下去控住了，然后对面全体反伤，很有可能控著控著，就被弹死了。。。。

尤其是现今斗技阵容整体都在堆肉，遇见五个肉式神(其中带一个小僧是不用讲的)全程都在奶，反弹，无限死循环，雨火早已没有当初那么强势。

二. 雨雪流

控人和解控一体化的阵容，早期起来针对雨火，关键时候可以打一波反手。攻略可以参考：18183/yys/201612/750840

同样，也是因为小僧的出现，以及整体阵容堆肉，单纯的雨雪也比较乏力了。

此外，般若的出现，也让雨火不再强势。般若配合一个控制式神，封住雨女的被动，再控住她，还是全程罚站，于是这就延伸到了双解控阵容，也就是双雨女，攻略可参考：18183/yys/201703/825072

其他阵容方面，她一般作为防止被敌方雪女全程罚站而用来解控的式神上场，不过要谨记：龟速式神在硬控面前是永无出头之日的，所以她一定要高速。

克制式神：

兵俑，雪女等控制式神。

被克制式神：

般若，封了被动，自身都难保了，就更别提给队友解控了!

对于兵俑以及雪女的控制这里也要说一下，因为阵容可能双方有拉条，以及速度等不同因素，有可能被敌方雪女和兵俑反手控制的，并不是绝对的克制，但是基本可以说，只要有雨女，就不会被兵俑以及雪女按在地上摩擦!

雨女的等候秘闻副本

前面几层是毫无压力的，后面开始对阵容的输出以及辅助要求会越来越苛刻。

这里给大家一个tip：金币奖励较多的关卡带一个铁鼠，能有很高的额外收益。

如果你现在不是很急着要她的皮肤，可以等著什么时候有双倍金币BUFF，再去打，收益更高。

整个本通用的机制：小怪不死，打她是没有任何伤害的。

这个本最好的输出是鸟，或者可以瞬间打出高额伤害的爆发式神，雨女本整体来讲是非常有趣的。

皮肤副本攻略参考：18183/yys/201703/819050

技巧总结：

1.她是偏向PVP的式神，如果是PVE玩家，不打斗技，就不需要去练她。

2.她虽然要高抵抗，但是不要盲目追求抵抗而使用过多的散件，套装效果也很重要。

3.PVP注意看行动条，如果我方没有被控制，她在敌方控制前面，就不要用大招了，浪费鬼火。

4.打般雪流，还是建议双雨女阵容

《阴阳师》鬼吞御魂搭配是什么？

1、招财或火灵。这是偏辅助的搭配方式，有一定的速度和攻击力，需要搭配输出高、有爆发性一点式神，比如说玉藻前。斗技时也差不多，根据鬼火的需求搭配火灵。2、速攻暴。这个御魂搭配有火，有速度，有攻击，输出效果很不错。

3、速度。主要作用是给队伍抢一速、推条，还能加血。4、破势。加攻击和暴击，但速度偏慢，比较依赖阵容，如果队伍的主要输出不是鬼吞，那么建议提速。

《阴阳师》是网易公司制作的日式和风回合制RPG手游。游戏以日本家喻户晓的阴阳师IP为背景，沿用经典人设，讲述了在人鬼共生的平安时代，阴阳师安倍晴明于阴阳两界中探寻自身记忆的故事。

游戏真实还原了平安时期的古意京都，鸟居、樱花、神社，每一幕都如同绘卷，细腻唯美。顶级人气声优大咖的加盟赋予了每一位游戏角色鲜活的生命；大师级的背景音乐，更饱含着和风独特的优美韵律，让你化身清明开启神秘之旅。游戏于2016年9月9日正式公测。

阴阳师鬼使黑的御魂选择搭配

阴阳师鬼使黑作为最常用的狗粮大队长之一，在游戏中有多种途径可以获取，是最容易获得的SR式神。那么他的御魂怎么搭配呢?下面是我为你整理的阴阳师鬼使黑的御魂选择，希望对大家有帮助!

阴阳师鬼使黑的御魂选择

　CV：中井和哉

　简介：给我一个残血，我还你一片天空。

　类型：斩杀/AOE输出

　式神等级：SR级

　鬼使黑技能：

　惩戒普攻，普通攻击，本身并无亮点。

　索命被动，对单位击杀时将立即获得下一回合，说是神级也并无大错。不过与主动技能有些小小的不搭。

　死亡宣判3火，对敌方全体造成106%的伤害，对生命值>60%的敌人造成额外造成50%的伤害，对生命值小于或等于60%的敌人造成的伤害减少50%。很明显是对血量充裕的敌人造成伤害的技能。

　鬼使黑御魂选择：

　轮入道在技能释放后可以对残血的敌人直接进行收割。

　破势配合技能的被动，可以在开局打出高额伤害。

　心眼另一种对技能的理解，这样的话小黑就作为了一个普攻型的式神。目的是为了连续触发被动效果来打出更高的收益。

　当选择破势作为aoe输出时，小黑的目标就是打出第一段额外加成的AOE伤害，所以二号位需要速度来保障率先出手，四号位六号位选择攻击力。

　当选择心眼时。小黑作为一个斩杀手，推荐所有的位置都使用攻击力，六号位可以按照自己的喜好来选择暴击率。

　当然作为一个输出式神轮入道网切这类型的御魂也是不错的。

　鬼使黑阵容搭配：

　山兔/镰鼬,加快起手并增加攻击力是输出类式神最喜欢的东西。

　AOE型输出,(使用破势时)AOE输出降低对方群体的血量后，有利于小黑进行斩杀。

　克制式神：

　九命喵/骨女/吸血姬这些自残复活型的式神，通常血量会处于一个危险值，有利于小黑被动的触发。

　被克制式神：

　控制型式神控制型式神是所有输出类式神的天敌。

　鬼使黑御魂选择方面，我最推荐的是破势，在保证速度的前提下，破势御魂可以配合鬼使黑的3技能在回合开始就给对方造成超高的伤害。如果选择心眼御魂，那么阴阳师鬼使黑就是后手式神，主要用作最后的收割。

阴阳师和百鬼夜行的二三事

　?阴阳家之流，盖出于羲和之官，敬顺吴天，历象日月星辰，敬授民时，此其所长也。?《汉书?艺志》班固

　在我国的古代哲学中，有着诸多的理论已经失传，抑或是昙花一现。事实证明黄沙滚滚的历史长河所能冲刷的事物，远比我们所认为的多。但这也让其余剩下的哲学学说(国学)更加显得弥足珍贵，战国末年由齐国三邹之一的邹衍和驺奭创立的阴阳五行学说便是其一。

　对于阴阳五行，想必每个中国人都不会陌生。八卦的中间是阴阳图案，而我们又用五行相生相克来解析世间万物。甚至在中医学中，阴阳五行俨然已经成为了各种对症用药的理论基础，可见阴阳学说在我国哲学体系里面的地位非同一般。当然，今天我们要讲的并不是平时所熟知的阴阳理论，也不是要争辩建立在哲学(玄学)上的中医是否科学，是否可信，而是来说一件连创始人邹衍都万万没有想到的事，那就是阴阳学说对于日本本土职业神道教分支阴阳师的影响。

　说起阴阳师，在大多数人眼里，这是一个非常帅气的职业，他们白天诗词歌赋、茶道香道、狩衣白扇、举止儒雅，所有高贵的气质都在阴阳师上展现无遗，用现在的话说就是当之无愧的男神;到了晚上，他们又能驱妖捉鬼，斩妖除魔，为保护一方百姓而奔走辛劳。除此以外，他们还需要会各种占星算卦，灵符咒语，简直就是一个全能的龙虎道士+茅山道长高配结合版。而阴阳师的兴起最早还是要追溯到公元六世纪，百济国(朝鲜)的五经博士远渡日本海先是带过去《易经》，自此此便奠定了阴阳师中阴阳术的理论基础。

　我们都知道，但凡是帝王，大多数都喜欢找得道的仙人或者大师来占卜一下国运亦或是个人的福祸，这在中日文化中尤其明显，即便是普通人也时常去个寺庙求签，妄图窥探天机。在当时的日本本身并没有产生相关可以?观天象，测凶吉?哲学理论的时候，从中国流传过去的《河图》、《洛书》、《太乙》等阴阳家相关古籍对于他们来说就是无尽的财富和可以知天命的法宝。恰好，飞鸟时期的第四十代天皇?天武天皇就是一位非常狂热且忠实的阴阳五行道术爱好者，然而却又不同于其他迷恋占卜道术的天皇，天武天皇深知这些可以?金口断言?的哲学，如果运用到统治安稳，对付反政府势力上面，是作用极大的一个工具。

　于是他在大力推动阴阳道发展的同时，设立?阴阳寮?将其官方化，并禁止百姓阅读和私藏阴阳道相关书籍，使之成为皇室独此一份的利器。杜绝民间的接触，不仅使阴阳道更加神秘，而且无形之中也禁止了相关知识的传播，于是阴阳师一职彻底被权贵阶级垄断。到了奈良时代，阴阳道更是被天皇运用的炉火纯青，阴阳师成为身份高贵的皇家术士，也成为了国家运转的一部分。平安时期，此时的中国刚好处于最为鼎盛的大唐时期，对于周边国家的文化影响更是达到了一个历史巅峰，中日文化之间的交流开始紧密起来，而原本就多灾多难的日本让百姓更加相信是由于?妖孽横行?的缘故，许多来源于中国古籍中的精灵妖怪们摇身一变，就成为了极具日本民族特色的?百鬼夜行?，这同时也把司职斩妖除魔的阴阳师们推向了日本史中繁荣的巅峰。其中大名鼎鼎的阴阳师?安倍晴明就活跃在平安时代的中期，更是有着?不知源义经，但识晴明公?的谚语，可想而知当时的阴阳师在日本有着多少崇高的地位。

　所以我们从中可以看到，不管是中国还是日本，在这些相对来说更加?东方式?(政权是凌驾于宗教之上)的国家里面，宗教的兴盛和衰落都受政权的限制极大。它们不仅要承受着皇帝一言不合就打砸消灭的怒火，也要背负着上服务帝王，下蒙蔽百姓的艰巨任务。其实不管是中国那些曾经伴在帝王身侧的国师术士，还是为日本天皇服务的阴阳师，我们看着他们鲜衣怒马，举世无双，但除了把式上厉害以外，平时却每日都得提心吊胆，提防算计，过的并没有我们想象中的那么舒服。毕竟，他又不是真的会召唤式神。

　二：

　那么讲到这里，问题又来了，就是为什么我们只要一谈到阴阳师，蹦出来的总是安倍晴明这个名字呢?在日本关于记载着安倍晴明各种轶事的古书，已是枚不胜举，比如《葛叶物语》、《今昔物语》、《古事谈》和据说是最早记载安倍晴明的书籍?《由来》等等，但是当我们再深入的去探看这个传奇阴阳师一生那真假莫辨的经历，似乎可以从一个非常普通的角度去探秘这一切。

　?不知源义经(日本平安末期最受爱戴的传奇名将)，但识晴明公?。

　上文提及自公元六世纪起，杂合了阴阳五行学说、道术、密术和《易经》卦术的多部经书由朝鲜的百济国传入日本，而后融合日本本土神话产生了一种带着日本文化特色的?全能道士?阴阳师。比如在《古事记》里记载着日本有关于混沌的形成，就是说在天地之初，在高天原先是出现了代表着宇宙根本的主宰之神?天之御中主神，然后才有了代表着阴阳两仪的高御产巢日神和神产巢日神，于是三位?造化之神?的诞生开启了日本诸神时代。这里的代表着阴阳两仪的后两神，就明显是传承自于阴阳家的两仪学说了。也正是由于阴阳师几乎全满的技能树，所以得到了圣德太子的重视，阴阳师一职开始为天皇服务，再经由阴阳师的狂热粉丝天武天皇设立官办阴阳寮(司职天文历法、类似于明朝的钦天监，却还需要斩妖除魔)，到了平安时代，阴阳师开始进入全盛时代。(这里要提及的是作为日本第一本文学作品(712年)，《古记事》是由汉字书写的)

　而其中对于阴阳师发展来说最重要的便是平安时代，因为当时的中期朱雀天皇被关白(相当于中国的丞相)、太政大臣藤原忠平和右大臣藤原仲原架空，成为傀儡皇帝。虽然朝野上下看似一片祥和，实则暗流涌动，勾心斗角，再加上日本由于地理位于原因连年灾害，平安时期的百姓背地里都以为是由于?妖孽横行?才导致的?家国不宁?，这在客观上就给了阴阳师崛起优良的环境，此时的安培晴明正好是个少年郎。

　关于安倍晴明，其真实的生谇已经不可考究，甚至许多资料年岁出左，但是在大致的公认范围以外，安倍晴明出生于公元921年。当然作为最著名的阴阳师，安培晴明的出生也流传着其母是白狐的传说，后经学者的考证，其父是大膳大夫?安倍益材，也就是中国的御膳房主厨，母亲则为山民(平民)。不过关于他的出生，至今还是个总说纷纭的事，毕竟就是简单的出生地一项，至今有着?大阪?、?茨成?和?香山?之说。

　但是无论怎么说，安倍晴明的老爸也是个给皇帝做饭的，所以小安倍也被他老爸安排了一个铁饭碗的工作?学习阴阳术，考入阴阳寮。也许是大器晚成吧，到了快四十岁的时候，默默无闻的安倍晴明才拿到天文学得业主，相当于从一名见习阴阳师毕业了。不过毕业自然是要交毕业设计的，老安倍毕竟人脉不错，给安倍晴明找的导师是当时著名的阴阳道大家?贺茂忠行，是当世最知名的占卜师。正所谓导师选的好，成功已一半，毕业第二年，也就是961年，贺茂忠行就带着安倍晴明交出了一份令人羡慕的毕业设计，他们一起完成了鼎鼎大名?灵剑的锻造。有了这么个毕业设计，安倍晴明自然便深受天皇的器重，短短六年之后，他开始进入政治领域。到了972年，安培晴明晋升文学博士，这代表着在阴阳术上面，他已经成为了当世翘首。

　随着他在阴阳术上面的成就，更何况他对当时的科技以及天文学都有着自己的见解，加上占星卦术上面丰富的知识理论以及一个五六十岁的老头在天皇贵族间游刃有余的权术，安倍晴明不仅得到了天皇的极度信任，被贵族们争相结交，更是成为了平安末期最出名的阴阳师(这里真的并没有之一。)更难能可贵的是，安倍晴明历经村上天皇、冷泉天皇、圆融天皇、花山天皇和一条天皇均对其非常看重，甚至此时实际掌权的藤原家藤原道长，都对其极度信任。也正是由此，他从一个近五十岁才混到四位下的天文博士，一路直到位极人臣的?法清院?，成为日本阴阳师界再无法逾越的高峰。

　不过岁月无情，关于安倍晴明，其真实历史记载已经非常之少，多数都是民间加工的传说和玄幻类文学记事记载，甚至传入中国后，还有着流传甚广的?安倍晴明娶女?，这被误以为是日本原版，实则是中国网友杜撰的故事。不过安倍晴明作为日本阴阳师第一人是毋庸置疑的，我们撇开那些玄之又玄的事，在天文历法和科技上，它应该是有相当建树的，可惜因为文化保护不当的原因并没有流传下来。不过在如今的京都市上京区就有一座的纪念安倍晴明的晴明神社，每年他的诞辰都会有隆重的祭祀活动。

　再加上之后著名的安培家三大阴阳师(安培泰清、安培有修)，依靠裙带关系，安培晴明的后代自然在阴阳师一途上自带光环，再回来为安培晴明造势就成了顺理成章的事情。不过其实对于历史来说，安培晴明是幸亦不幸，幸是说他所遗留下的传说，给后世的日本留下了灿烂的玄学传说，不幸指的也正是这些玄学，给历史学家考究真实的历史造成了莫大的阻碍。也就是这样一位家喻户晓的历史人物，现在依旧争议不断，真假难辨。

　三：

　既然都已经扯到安培晴明了，那又怎么可以缺少?百鬼夜行?呢?毕竟没有百鬼就没有如今功成名就的安培晴明，类似小怪兽和奥特曼的组合，实在不得不让人心生兴趣。不过在说?百鬼夜行?之前，我们还需要扯一个题外话。

　唐会昌二年(公元842年)，当绰号赵炼师的赵归真道长连同唐武宗李炎发动著名的?灭佛运动?，一时之间，原本在武则天时期达到巅峰的佛教遭受灭顶之灾，无数佛像被拆除，僧侣被迫还俗。同时此消彼长，道教开始上升至国教，皇室子嗣前往道观修行成为一时潮流，佛徒称之为?会昌法难?。当然，唐武宗为什么要一心?灭佛?，无非也就是不纳税、不交粮、乱占地的佛子们触动了统治层的利益。寺庙经济经济的无限膨胀成为了著名的?三武一宗灭佛?最本质的稻草，不过我们今天要讲的并不是这场著名的灭佛运动，而是远在唐朝东面日本的一个好似有着关联，却又独立好玩的事情。

　我们都知道，古时候的日本人对于唐王朝的崇拜几乎到了一个?迷妹?的地步，吃、穿、用、住、行都可以看到来自唐朝文化的缩影，甚至在当时，只要是中国流传过去的东西，日本人都认为是极其高端的产品，文献典籍不用说，就是音乐到了日本，他们再改一改，糅合一下自己的民俗，就被称为?雅乐?。所以奈良时期的日本，也学着中国初唐流行三论宗、华严宗、律宗等佛教宗派;到了平安时代初期，中国开始流行天台宗、净土宗、密教等大宗大派，日本自然也跟着学了起来;而后中国发生了著名的?唐武宗灭佛?，道法开始兴盛，结果平安中后期的日本就流行了的本土?道教?神道教，当然除了上文我们所述的几点缘由外，这也成为?阴阳师?能够兴起的一个点。

　作为岛国，日本其所遭受的各种自然灾害远非其他国家能比，再加上政局的动荡和早期由中国传过去的《搜神记》、《山海经》等描写鬼怪传奇的书籍影响，特别是有些鬼怪的出现往往伴随着极其恶劣的自然灾害，以至于古代的日本人也对?怪力乱神?一说也极其的相信。而平安时期以安培晴明为代表的阴阳师一职崛起，其自然需要各种各样法力强大且作恶多端的鬼怪衬托，当然此时鬼怪在日文里的尚还被称之为?化物?或者?怪物?，也并没有形成如今极其丰富的百鬼文化，直至江户时代一位叫做鸟山石燕的浮世绘画家的出现。

　日本其实还有两个非常有意思的别称，?八百万神岛?和?鬼怪列岛?，前者说的是日本的神明众多，后者则说明日本的鬼怪也非常的丰富。假如问一个对日本文化稍微有点了解的人，请他写出十个以上产自中国的鬼怪，也许想来想去也就蜘蛛精、老鼠精、白骨精、狐狸精、玉兔精等，讲来讲去大家都知道说的具体是哪个鬼怪，但终究就是动物背后加个精字(其实我们有穷奇、精卫、白泽啊);但是如果问你说出十个日本最出名的鬼怪，也许你就能答出八岐大蛇、河童、酒吞童子、大天狗、姑获鸟、茨木童子等等知名度极大的日本鬼怪，这就是两国鬼怪文化的区别和不同，而这一切，就拜鸟山石燕所赐。

　公元1607年，明朝的王圻和儿子王思义共同编撰了一本叫做《三才图会》的百科全书，共一百零八卷，天文地理花草鸟兽无所不载。如果你对《三才图会》没有印象，那么我告诉你我们教科书上什么秦始皇、李世民、朱元璋的画像都是出自《三才图会》，你就会明白这是怎样的一本百科画册了。

　然后到了1712年，居住在大阪的医生寺岛良安受《三才图会》启发，编撰了日版的图解百科全书，叫做《和汉三才图会》，而后，同时期的鸟山石燕结合《和汉三才图会》以及之前流传下来的日本民间鬼怪故事(比如平安末期的《今昔物语集》和《百鬼夜行绘卷》)，使用毕生精力绘制出了《画图百鬼夜行》、《今昔画图续百鬼》、《今昔百鬼拾遗》和《画图百器徒然袋》共四册鬼怪图录画卷，计两百零七种妖怪，由此奠定了今天日本的鬼怪文化。而后随着日本魔幻小说霸主梦枕貘的《阴阳师系列》以及漫画家今市子的《百鬼夜行抄》在东南亚文化圈的大热，自从，?百鬼夜行?成为了如今日本主流文化之一。其所衍生出来的?鬼怪学?也成为了人类学中的一个分支在高校进行授课。

　当然受汉文化以及佛学文化的影响，日本的鬼怪有70%来源于中国，20%则是印度，其原滋原味的本土鬼怪大概占了也就10%上下，比如说日本最为广知的鬼怪之一?天狗，一说是江户时代随着中国商人而流传到日本，又一说是古代中国?天草?(一种药材)传到日本后的衍生，在我们熟知的《山海经?西山经》同样也记载了这种妖怪。再比如日本鬼怪影视作品中时常出现的?河童?，其来源毋庸置疑就是始于《山海经》中的河伯。当然，这些鬼怪所能给予的更多是转化的灵感，不仅从外貌上，甚至是性格都已经相当的日本本土化，也正是这些契合本土化的鬼怪，才让日本百鬼文化有如此足够的灿烂吧。

　当然了，其实中国的鬼怪文化并不比日本差，《搜神记》、《山海经》、《封神榜》和《聊斋》等自不必说，此外还有《志怪录》、《子不语》、《平妖记》等等，但是自近代以后，并没有一本有着足够成就和影响力的鬼怪小说，甚至是鬼怪科普百科图集的诞生，而日本丰富的动漫文化输出也让很多日本的传统文化有着我们所不能比拟的传播优势。所以怎么打好传统这张牌，就显得尤其重要了。