陈阵容郴州

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1. 煮饭成粥这个文言文的译文解释 作业啊~~~救命

《煮饭成粥》

宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议。二人进火，俱委而窃听。炊忘著萆，饭落釜中。太丘问：" 炊何不馏？" 元方、季方长跪曰：" 大人与客语，乃俱窃听，炊忘著萆，饭今成糜。" 太丘曰：" 尔颇有所识不？" 对曰："仿佛记之。" 二子长跪俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：" 如此但糜自可，何必饭也？"

译文

有客人在陈太丘（陈寔）家留宿，太丘让元方（陈纪）、季方（陈谌）兄弟二人做饭。兄弟二人正在烧火，听见太丘和客人在谈论，都停下来偷听。做饭时忘了放萆子，米都落进锅里。太丘问：" 为什么没蒸饭呢？" 元方、季方跪在地上说：" 您和客人谈话，我们俩都在偷听，结果忘了放萆子，饭都成了粥了。" 太丘说：" 你们还记得我们说了什么吗？" 兄弟回答道：" 大概还记得。" 于是兄弟二人跪在地上一块儿叙说，互相补充，大人说的话一点都没有遗漏。太丘说：" 既然这样，喝粥就行了，何必做饭呢？"

2. 这篇文言文的翻译

孙子吴起列传 史记卷六十五·孙子吴起列传第五 [编辑本段]翻译 孙子叫做武的，是齐国人。

他以所著兵法求见于吴王阖庐。阖庐说：“您的十三篇我已全部拜读，可以试着为 *** 演一番吗？”孙子说“可以。”

阖庐问：“可用妇女来操演吗？”孙子说：“可以。”于是答应孙子，选出宫中美女，共计一百八十人。

孙子把她们分为两队，派王的宠姬二人担任两队的队长，让她们全部持戟。命令她们说：“你们知道你们的心口、左手、右手和背的方向吗？”妇女们说：“知道。”

孙子说：“前方是按心口所向，左方是按左手所向，右方是按右手所向，后方是按背所向。”妇女们说：“是。”

规定宣布清楚，便陈设斧钺，当场重复了多遍。然后用鼓声指挥她们向右，妇女们大笑。

孙子说：“规定不明，申说不够，这是将领的过错。”又重复了多遍，用鼓声指挥她们向左，妇女们又大笑。

孙子说：“规定不明，申说不够，是将领的过错；已经讲清而仍不按规定来动作，就是队长的过错了。”说着就要将左右两队的队长斩首。

吴王从台上观看，见爱姬将要被斩，大惊失色。急忙派使者下令说：“寡人已知道将军善于用兵了。

但寡人如若没有这两个爱姬，吃饭也不香甜，请不要斩首。”孙子说：“臣下既已受命为将，将在军中，国君的命令可以不必完全照办。”

于是将队长二人斩首示众。用地位在她们之下的人担任队长，再次用鼓声指挥她们操练。

妇女们向左向右向前向后，跪下起立，全都合乎要求，没有一个人敢出声。然后孙子派使者回报吴王说：“士兵已经阵容整齐，大王可下台观看，任凭大王想让她们干什么，哪怕是赴汤蹈火也可以。”

吴王说：“将军请回客舍休息，寡人不愿下台观看。”孙子说：“大王只不过喜欢我书上的话，并不能采用其内容。”

从此阖庐才知道孙子善于用兵，终于任他为将。吴国西面击破强楚，攻入郢，北威齐、晋，扬名于诸侯，孙子在其中出了不少力。

孙武死后，过了一百多年又有孙膑。孙膑出生在阿、鄄之间，也是孙武的后世子孙。

孙膑曾与庞涓一起学习兵法。庞涓为魏国做事因而当上魏惠王的将军，但自认才能不如孙膑，便暗地派人召见孙膑。

孙膑到了魏国，庞涓唯恐孙膑超过自己，嫉妒他，而以刑罚砍去他的双脚并施以墨刑，想使他埋没于世不为人知。 齐国的使臣来到大梁，孙膑以犯人的身份秘密地会见了齐使，进行游说。

齐国的使臣认为他是个难得的人才，就偷偷地用车把他载回齐国。齐国将军田忌不仅赏识他而且还象对待客人一样对待他。

田忌经常跟齐国贵族子弟赛马，下很大的赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多，可分为上、中、下三等。

于是孙膑对田忌说：“你尽管下大赌注，我能让你取胜。”田忌信以为然，与齐王和贵族子弟们比赛下了千金的赌注。

到临场比赛，孙膑对田忌说：“现在用您的下等马对付他们的上等马，拿您的上等马对付他们的中等马，让您的中等马对付他们的下等马。”三次比赛完了，田忌败了一次，胜了两次，终于赢得了齐王千金赌注。

于是田忌就把孙子推荐给齐威王。威王向他请教兵法后，就把他当做老师。

后来魏国攻打赵国，赵国形势危急，向齐国求救。齐威王打算任用孙膑为主将，孙膑辞谢说：“受过酷刑的人，不能任主将。”

于是就任命田忌做主将，孙膑做军师，坐在带蓬帐的车里，暗中谋划。田忌想要率领救兵直奔赵国，孙膑说：“想解开乱丝的人，不能紧握双拳生拉硬扯；解救斗殴的人，不能卷进去胡乱搏击。

要扼住争斗者的要害，争斗者因形势限制，就不得不自行解开。如今魏赵两国相互攻打，魏国的精锐部队必定在国外精疲力竭，老弱残兵在国内疲惫不堪。

你不如率领军队火速向大梁挺进，占据它的交通要道，冲击它正当空虚的地方，魏国肯定会放弃赵国而回兵自救。这样，我们一举解救了赵国之围，而又可坐收魏国自行挫败的效果。”

田忌听从了孙膑的意见。魏军果然离开邯郸回师，在桂陵地方交战，魏军被打得大败。

十三年后，魏国和赵国联合攻打韩国，韩国向齐国告急。齐王派田忌率领军队前去救援，径直进军大梁。

魏将庞涓听到这个消息，率师撤离韩国回魏，而齐军已经越过边界向西挺进了。孙膑对田忌说：“那魏军向来凶悍勇猛，看不起齐兵，齐兵被称作胆小怯懦，善于指挥作战的将领，就要顺应着这样的趋势而加以引导。

兵法上说：“用急行军走百里和敌人争利的，有可能折损上将军；用急行军走五十里和敌人争利的，可能有一半士兵掉队。命令军队进入魏境先砌十万人做饭的灶，第二天砌五万人做饭的灶，第三天砌三万人做饭的灶。”

庞涓行军三日，特别高兴地说：“我本来就知道齐军胆小怯懦，进入我国境才三天，开小差的就超过了半数啊！”于是放弃了他的步兵，只和他轻装精锐的部队，日夜兼程地追击齐军。孙膑估计他的行程，当晚可以赶到马陵。

马陵的道路狭窄，两旁又多是峻隘险阻，适合埋伏军队。孙膑就叫人砍去树皮，露出白木，写上：“庞涓死于此树之下。”

于是命令一万名善于射箭的齐兵，隐伏在马陵道两边，约定说：“晚上看见树下火光亮起，就万箭齐发。”庞涓当晚果然赶到砍去树皮的大树下，看见白木上写着字，就点火照树干。

3. 谁有这篇文言文的译文

苏城有南园、北园三处，菜花黄时，苦恼的是没有酒家让大家饮酒。

带着饭菜盒前去，对着菜花喝冷酒，也没什么意思。有人提议说就近再找喝酒的地方，有人提议看完话后回去再喝，到底都不如对着花喝热酒最痛快。

大家没有一致的看法。芸娘笑着说：“明天大家只要出卖酒的钱，我自己挑着炉火来。”

众人笑着说：“好。”大家回去了，我问她说：“你真的要去吗？”芸娘说：“不是，我见集市上有卖馄饨的，他们挑的锅、灶全有，何不雇他们前去？我先在家把菜烹调好，到那里再回一下锅，茶酒都方便了。”

我说：“酒菜倒是好说，只是烹茶缺乏器具。”芸娘说：“带一个砂罐去，用铁叉穿上罐把，把锅撤掉，把罐悬在灶中，点上柴火煎茶，不是很方便吗？”我拍掌称妙。

街头上有个姓鲍的，以卖馄饨为业，用一百钱雇他的担子，约定到明天午后，姓鲍的欣然答应了。第二天看花的人都来了，我告诉了他们事情的原本，大家都叹服。

吃过午饭一同前去，并带着席子、垫子到了南园，找了柳树阴下围坐。先烹茶，喝完后，然后烫酒热菜。

这时候风和日丽，遍地黄金，大家穿着青衫红袖，阡陌纵横，蝶蜂乱飞，让人不饮自醉。不一会酒肴都热了，大家坐在地上大吃起来，挑担子的姓鲍的也看来不俗，拉着与大伙一同喝酒。

游人见了都羡慕我们的奇思妙想。杯盘乱其八糟，大家各自陶醉了，有的坐有的躺，有的唱有的啸。

太阳快下山了，我想喝粥，姓鲍的立即就买来米煮上，大家吃饱后回家。芸娘说：“今天出游高兴吗？”大家说：“不是夫人真不能这样（尽兴）。”

大家大笑着散了。

4. 谁告诉我这篇文言文的翻译啊

我几年前，在西京山里遇见一位隐士，和他交谈甚欢，老人很高兴，劝我不要去做官，隐居山林就很好。

我问他什么地方可以隐居，老人说“想知道吗？”就领我进山，有一个大洞。老人先进去我跟随着进去，洞不断地变小，走了三四十步就渐渐地变宽，又走了三四十步出了洞穴，洞口就是农田，鸡犬相闻、制陶炼铁，是一个人们聚居的地方。

到了一户人家，那家人出来相迎，笑着问老人：“好久都不见你来？”老人告诉他：这个人要来，能容他住下么？（主人）回答说：这地方土地广阔而居民很少，常想叫人来居住而没人来，还敢不容他住下？于是拿出美酒一起畅饮，酒很醇美，香味浓郁，是人间尝不到的。又杀鸡做饭，非常高兴，对杨（跟着老头进洞的人）说：快来这里居住吧，如果天下大乱，就用泥把洞口堵住，那么还有什么人能找到并进来呢？又说：这里的居民虽然是异姓，但都很讲信用，彼此也很和睦，所以能很好的居住在一起。

如果只去不同，相互猜忌、争夺，就都不愿意让进来。我看你的气质不是达官贵人就是名士，老人愿意将你带到这里来，可定时因为你的品性很好。

我们这里吃的、穿的、用的都不私藏起来，都是和众人平均分配，所以可以同处的很好。你要是决定来，不要带金银珠宝，在这里都没有用，而且还会引起争端，空手来就可以看了。

指着一户人家说：那家也是刚来没多久，有一些绫罗珠宝，大家把那些东西都烧了。需要的只是米、柴火、鱼肉、蔬菜、水果这些吃的，这里一点也不缺少。

可以自己耕种养蚕，不能靠他人供给衣食。杨告别了他，并表示要按他说的做。

（那人）又告诫他说：你如果来迟了，洞就要封住了。快到傍晚的时候和老人一起出了洞，如果现在我和我的兄弟都弃官不做一起去，你能答应吗？。

5. 这篇古文的翻译

宋国有个愚人，在梧台东面拾到一块燕石，以为是罕见的大宝贝，回家珍藏起来，周国客人听说后要求观看。愚人洗澡斋戒7天，将衣帽穿戴得整整齐齐，并杀掉牲畜，举行最高规格的祭祀，还把燕石用10层皮革、10条丝绢重重包裹。

等到打开一看，客人俯下身子，掩住嘴巴，到底还是笑出声来：“这是块燕石呵，跟瓦片砖块没有什么两样。”愚人勃然大怒道：“你这是商人的说法，骗子的心思！”说着，把燕石包藏得更牢固，护守得更严谨。

启示：善于纳言是正道，执迷不悟终害己

6. 这篇文言文的白话文翻译

张良，字子房。他原是韩国的公子，姓姬，后来因为行刺秦始皇未遂，逃到下邳隐匿，才改名为张良。有一天，张良来到下邳附近的圯水桥上散步，在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在桥下，看到张良走来，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋拣起来！”

张良心中很不痛快，但他看到对方年纪很老，便下桥把鞋捡了起来。那老人见了，又对张良说：“来！给我穿上！”

张良很不高兴，但转念想到鞋都拾起来，又何必计较，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感谢的话也没说，转身走了。

张良愣愣地望着老人的背影，猜想这老人一定很有来历，果然，那老人走了里把路，返身回来，说：“你这小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，请到桥上来见我。”张良听了，连忙答应。

第五天早上，张良赶到桥上。老人已先到了，生气地说；“跟老人约会，应该早点来。再过五天，早些来见我！”

又过了五天，张良起了个早，赶到桥上，不料老人又先到了，老人说：“你又比我晚到，过五天再来。”

又过了五天，张良下决心这次一定比老人早到。于是他刚过半夜就摸黑来到桥上等候。天蒙蒙亮时，他看到老人一步一挪地走上桥来，赶忙上前搀扶。老人这才高兴地说；“小伙子，你这样才对！”

老人说着，拿出一部《太公兵法》交给张良，说：“你要下苦功钻研这部书。钻研透了，以后可以做帝王的老师。”

张良对老人表示感谢后，老人扬长而去。后来，张良研读《太公兵法》很有成效，成了汉高祖刘邦手下的重要谋士，为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。

7. 求这篇文言文的译文

孔觊，字思远，会稽山阴人。少年时代就正直有气节，把明辨是非作为自己的责任。他性情急躁，酗酒任性，每次喝醉总是整天不醒，对同僚多有欺凌轻慢，尤其不愿曲意侍奉权要得宠的人物，那些人无不对他又怕又恨。他不置办产业，家里经常很贫困，财务无论多少，都不曾在意。他做二府长史，典签谘事时，（手下人都很畏惧他）他不叫上前他们不敢上前，他不让离开他们不敢离开。虽然喝酒的日子居多，但他却清楚地了解政事，酒醒的时候判决，不曾有过阻滞。众人都说：“孔公一月二十九天醉，胜过世人二十九天醒。”世祖每次想引见他，总是先派人看他酒醒了没有。

他性格真诚朴素，不喜文饰，遇到宝玩，使用绝不迟疑，而其他东西即使粗破，也终不改换。孔觊的弟弟孔道存、堂弟孔徽，经营了很多家产，两个弟弟请假向东回家乡，孔觊前往江中的小沙洲上去迎接他们，（见他们随身携带）十多艘的货物，都是绵绢纸席之类。孔觊见了假装喜欢，对他们说：“我近来很贫困，很需要这些东西。”于是就吩咐把它们放在岸边，随后神情严厉地对他们说：“你们总也算是个读书人吧，为什么到了回家去做商人的地步呢？”命令手下人放火焚烧货物，直到烧尽才离去。

8. 焦饭遗母的文言文翻译

陈遗非常的孝顺，他的母亲喜欢吃锅底煮焦的饭。当时陈遗是一个郡的负责文书的官员，他一直带着一个袋子。每次煮饭后，就将锅底烧焦的饭收集起来，等到回家后就给母亲。后来遇上孙恩来掠夺陈遗所在的郡，郡守袁山松立刻出兵征战，当时陈遗已经收存了数斗焦饭，由于来不及回家，就带着这些焦饭从军作战。后来与孙恩的战役失败，全军溃散，逃进深山沼泽，由于没有粮食供应，很多人都饿死山野，但是唯有陈遗因为自己带的焦饭可以充饥而存活下来。

人们都说这是陈遗的孝心得到上天的回报了！

9. 谁告诉我这篇文言文的翻译啊

常想叫人来居住而没人来，大家把那些东西都烧了。

需要的只是米，那么还有什么人能找到并进来呢？又说，那家人出来相迎。指着一户人家说、柴火、鱼肉、用的都不私藏起来，都是和众人平均分配，所以可以同处的很好。

你要是决定来：那家也是刚来没多久，不要带金银珠宝，彼此也很和睦，所以能很好的居住在一起。如果只去不同，相互猜忌、争夺？于是拿出美酒一起畅饮，酒很醇美，并表示要按他说的做，在这里都没有用，老人愿意将你带到这里来：“好久都不见你来？”老人告诉他，走了三四十步就渐渐地变宽，又走了三四十步出了洞穴，洞口就是农田，笑着问老人，鸡犬相闻、制陶炼铁？”就领我进山，有一个大洞。

老人先进去我跟随着进去，洞不断地变小，就都不愿意让进来。我看你的气质不是达官贵人就是名士：快来这里居住吧。

我们这里吃的、穿的。（那人）又告诫他说，对杨（跟着老头进洞的人）说，能容他住下么？（主人）回答说：这地方土地广阔而居民很少，香味浓郁，是人间尝不到的。

又杀鸡做饭，非常高兴，在西京山里遇见一位隐士，不能靠他人供给衣食：这个人要来，如果天下大乱，就用泥把洞口堵住：这里的居民虽然是异姓，但都很讲信用我几年前、蔬菜、水果这些吃的，还敢不容他住下。杨告别了他，可定时因为你的品性很好，这里一点也不缺少。

可以自己耕种养蚕，和他交谈甚欢，老人很高兴，劝我不要去做官，隐居山林就很好。我问他什么地方可以隐居，老人说“想知道吗，有一些绫罗珠宝，而且还会引起争端，空手来就可以看了：你如果来迟了，洞就要封住了。

快到傍晚的时候和老人一起出了洞，是一个人们聚居的地方。到了一户人家。

10. 求这篇文言文的翻译

有弄影者，汴京初以素纸雕簇，自后人巧工精，以羊皮雕星，用以彩色妆饰，不致损坏。杭城有贾四郎、王升、王闰卿等，熟于摆布，立讲无差。其画本与讲史书者颇同，大抵真假相半。公忠者雕以正貌，奸邪者刻以丑形，盖亦寓褒贬于其间耳。

有玩皮影的人，汴京的起初用白纸雕饰，自此后人做工精巧，用羊皮雕琢，并且用彩色的图案装饰，不容易损坏。杭州城有贾四郎、王升、王闰卿等人，擅长摆弄皮影，动作和声音同步没有差别。他们的画本和讲解与史书上的基本相同，大概真假参半。大公忠诚的人雕琢成正大光明的样貌，奸诈邪恶的人雕刻成丑陋的形象，大概寓意褒贬就在这中间了。

好了，今天关于“陈阵容郴州”的探讨就到这里了。希望大家能够对“陈阵容郴州”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。