一、门派闯关、桃之夭夭只会在队长第一次完成时公告,后面进入刷新了记录会进入排行榜吗?
会进入排行榜, 只是没有公告。
二、桃之夭夭吧 是什么?? (详细)
桃之夭夭贴吧是一个以复古演绎为主的虚拟青楼式的贴吧。当然,是非常干净有文艺气息的贴吧。从创吧到现在,桃之夭夭已经不仅仅是一个普通的虚拟青楼了,里面含有诗词教习,文化交流,PS普及,秀文章,秀机智,秀幽默等等丰富的元素。在不断扩充人员的同时,其中也有不少优秀出类拔萃的PS高手,诗词高手,复古高手等等。并且各位吧友在交流与相处中形成了一定的感情网络,在“报名了就走”成为通病的复古贴吧时代,桃之夭夭里的这种现象也有,但是类似大浪淘沙,留下来的都是金子,并且很少有随意离开的。刚开始创建的时候,也还是个普通的贴吧,但是现在,和其它贴吧大不一样的桃之夭夭已然成为虚拟青楼的领头军。强烈的文艺气息是很大的亮点。 当然,加入的人不一定要文绉绉,有个性有特点会管理的人也一样欢迎。就算什 么特点都没有,好相处的人也欢迎。 还有什么要问的可以补充,能回答就一定回答。 贴吧地址:%CC%D2%D6%AE%D8%B2%D8%B2 规矩总贴:
三、“桃之夭夭,灼灼其华”怎么翻译?
桃 夭(国风·周南)
原文 译文
桃之夭夭, 翠绿繁茂的桃树啊,
灼灼其华。 花儿开得红灿灿。
之子于归, 这个姑娘嫁过门啊,
宜其室家。 定使家庭和顺又美满。
桃之夭夭, 翠绿繁茂的桃树啊,
有蕡其实。 丰腴的鲜桃结满枝。
之子于归, 这个姑娘嫁过门啊,
宜其家室。 定使家庭融洽又欢喜。
桃之夭夭, 翠绿繁茂的桃树啊,
其叶蓁蓁。 叶子长得密稠稠。
之子于归, 这个姑娘嫁过门啊,
宜其家人。 定使夫妻和乐共白头。
夭夭(音yao):少壮茂盛貌。灼灼(音zho):花朵盛开的样子。华:花。之子:这个人,那个人,此指新娘。于归:出嫁。宜:使……和顺。室家、家室、家人:均指家庭,倒文以叶韵。《左传》:“女有家,男有室。室家谓夫妇也。”或云:“室谓夫妇所居;家谓一门之内。”(家:叶音gǖ)。蕡(fén):果实丰腴,红白相间,果将熟的样子。蓁蓁(音zhēn):树叶繁茂貌。
《桃夭》是《诗经·国风·周南》里的一篇,是贺新婚歌,也即送新嫁娘歌。在新婚喜庆的日子里,伴娘送新娘出门,大家簇拥着新娘向新郎家走去,一路唱道:“桃之夭夭,灼灼其华……”红灿灿的桃花比兴新娘的美丽容貌,娶到这样的姑娘,一家子怎不和顺美满呢!果实累累的桃树比喻新娘将会为男家多生贵子(旧观念多子多福),使其一家人丁兴旺。枝叶茂密的桃树比兴新娘子将使一家如枝叶层出,永远昌盛。通篇以红灿灿的桃花、丰满鲜美的桃实、青葱茂盛的桃叶来比对新婚夫妇美好的青春,祝福他们的爱情象桃花般绚丽,桃树般长青。此诗运用迭章、迭句手法,每章结构相同,只更换少数字句,这样反复咏赞,音韵缭绕;优美的乐句与新娘的美貌、爱情的欢乐交融在一起,十分贴切地渲染了新婚的喜庆气氛。
据说辛亥革命以后,一些乡村里举行婚礼时,还“歌《桃夭》三章”,可见这是自古流传的贺新婚诗。至今不少地方婚庆时也要唱赞美歌,内容大体与《桃夭》相同。笔者在广州市看到一些婚庆人家贴着“之子于归”的横联,也是取意于《桃夭》。人们常说的“桃花运”,当源出于此诗。
(温文认)
四、桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家的意思,整篇是什么》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
[译文] 桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家。
[出自] 春秋 《诗经·国风·周南》
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡(fén)其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁(zhēn)蓁。之子于归,宜其家人。
注释:
夭夭:茂盛的样子。
灼灼:花开鲜艳的样子。华:花。
之子:指出嫁的姑娘。
归:古时称女子出嫁为“于归”,或单称“归”,是往归夫家的意思。
宜:和顺,和善。室家:指夫妇。
蕡:果实很多的样子。
蓁蓁(zhēn):树叶茂盛的样子。
译文1:
翠绿繁茂的桃树啊,花儿开得红灿灿。
这个姑娘嫁过门啊,定使家庭和顺又美满。
翠绿繁茂的桃树啊,丰腴的鲜桃结满枝。
这个姑娘嫁过门啊, 定使家庭融洽又欢喜。
翠绿繁茂的桃树啊,叶子长得密稠稠。
这个姑娘嫁过门啊, 定使夫妻和乐共白头。
译文2:
桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵,果实累累大又多。这位姑娘要出嫁。早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵,绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁,齐心协手家和睦。
译文3:
这棵棵的桃树那么茂盛而茁壮,它朵朵的桃花映出满树的红光。这出嫁的姑娘那样窈窕而健康,她婚后的生活应当是喜气洋洋。
这棵棵的桃树那么茂盛而茁壮,它累累的满枝象果实一样。这出嫁的姑娘那样窈窕而健康,她婚后的生活应当是爱河流长。
这棵棵的桃树那么茂盛而茁壮,它密密的叶子茂盛而茁壮。这出嫁的姑娘那样窈窕而健康,她婚后的生活应当是幸福无疆。
赏析:
《桃夭》是《诗经·国风·周南》里的一篇,是贺新婚歌,也即送新嫁娘歌。在新婚喜庆的日子里,伴娘送新娘出门,大家簇拥着新娘向新郎家走去,一路唱道:“桃之夭夭,灼灼其华……”红灿灿的桃花比兴新娘的美丽容貌,娶到这样的姑娘,一家子怎不和顺美满呢!果实累累的桃树比喻新娘将会为男家多生贵子(旧观念多子多福),使其一家人丁兴旺。枝叶茂密的桃树比兴新娘子将使一家如枝叶层出,永远昌盛。通篇以红灿灿的桃花、丰满鲜美的桃实、青葱茂盛的桃叶来比对新婚夫妇美好的青春,祝福他们的爱情象桃花般绚丽,桃树般长青。此诗运用迭章、迭句手法,每章结构相同,只更换少数字句,这样反复咏赞,音韵缭绕;优美的乐句与新娘的美貌、爱情的欢乐交融在一起,十分贴切地渲染了新婚的喜庆气氛。
一首简单朴实的歌,唱出了女子出嫁时对婚姻生活的希望和憧憬,用桃树的枝叶茂盛、果实累累来比喻婚姻生活的幸福美满。歌中没有浓墨重彩,没有夸张铺垫,平平淡淡,就像我们现在熟悉的、谁都能唱的《一封家书》、《同桌的你》、《小芳》一类的歌。魅力恰恰就在这里。
它符合天地间一个基本的道理:简单的就是好的。 正如女子化妆,粉黛轻施的淡妆总有无穷的神韵,没有的地方总觉得有,有的地方总觉得没有。浓妆艳抹,厚粉浓膏,不仅艳俗,而且拒人于前里之外,让人疑心厚重的脂粉底下有多少真实的货色,或许卸下妆来是半老徐娘一个或满脸雀斑。 简单是质朴,是真实,是实在,是亲切,是萦绕心间不能忘却的情思。刻意修饰是媚俗,是虚伪,是浮泛,是浅薄,是令人生厌,是古人常说的恶俗。 简单质朴既是人生的一种境界,也是艺术的一种境界,并且是至高的境界。